黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
作者介紹
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為瞭跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留瞭下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。
參考翻譯
譯文及註釋
譯文
黃師墓地前的錦江水向東流去，因為春光融融，春風和煦，使人感到有些懶困。忽然看到一叢盛開的無主桃花美極瞭，卻使人不知愛深紅的好，還是愛淺紅的好呢。
註釋
（1）江畔:指成都錦江之濱。江邊獨步–獨自散步。
（2）塔:墓地。
（3）一簇:一叢，無–沒有。
（4）主：主人。
（5)後兩句意為：這一叢盛開的無主的桃花美極瞭，使人不知愛深紅的好，還是愛淺紅的好。
參考賞析
鑒賞
此詩作於公元761年（上元二年），當時 ，杜甫定居於成都草堂，生活稍稍安定。但年逾半百，垂垂老矣。感慨之情，溢於言表。每每獨步尋幽，消遣世慮。此詩雖題為尋花 ，實為遣愁散悶 ，因而隱藏著悲的情調。詩人共作7首《江畔獨步尋花》，這裡所選的一首，是七絕句中的第五首。它所突出表現的是桃花之美和詩人愛花、賞花的審美心理。首先，詩人勾勒出一幅美妙的風景畫，高聳的黃師塔，巍然屹立著；流動的江水，從塔前東流而去，構成瞭有縱有橫的幾何圖。塔，是靜止的；江，是流動的。畫面有動有靜，與巨大的幾何形相映襯 ，給人以壯美的感受。塔前、水東，標明瞭方位，這就為下句的風景描繪 ，提供瞭廣闊的空間。其中，“黃師塔前 ”句 ，在制造氛圍方面，尤為重要。陸遊在《老學庵筆記》中說道：“蜀人呼僧為師，葬所為塔，乃悟少陵‘ 黃師塔前’句 。”僧亡塔在，崇敬之餘，夾雜著幾分悲愴之情。
然而詩人畢竟在尋春，風和日麗，春光怡人，不覺困倦 ，且倚微風，以寄雅懷。詩人以一“倚”字，就將自己與大好春光融合為一，達到寓情於景，以景寄情的完美境界。
下兩句著力寫桃花。在詩人筆下，桃花一簇，深淺放紅，然主人已逝，唯有寂寞相隨耳。若詩人不尋花至此，則無人賞識。字裡行間，流露出淡淡的哀愁。這與七絕句的總調子是合拍的。但此詩重點畢竟是寫愛花 ，故也縈繞著喜的氣氛。“可愛深紅愛淺紅”句，用瞭兩個愛字，兩個紅字，表現詩人對花之美的欣悅，並以反問的語氣作結，不僅饒有興味，而且由己及人，這就擴大瞭審美的范圍，強化瞭美感。楊倫評道：“綺語令人欲死，疊用愛字有致”（《 杜詩鏡銓 》卷八），可謂肯綮。明王右仲也說 ：“其五：‘春光懶困倚微風’，似不可解，而於惱怕之外，別有領略，妙甚。桃花無主，可愛者深紅耶？淺紅耶？任人自擇而已 。”（《杜臆》卷之四）如果說七絕句前四首是在分別描寫惱花、怕春、報春、憐花而流露出悲愁的情懷的話，那麼，此首（其五）卻表達出愛花 、賞花時的喜悅之情。如此由悲入喜的描寫，造成瞭節奏的起伏變化，給人以新奇的美感。這種喜悅之情 ，並未戛然作結，而是自然而然地向後延伸；以致在下一首，達到瞭最高潮。如果缺少瞭它，就缺少一個必要的情感過渡，而顯得美中不足。
賞析
本詩作於上元二年(761年)，當時，杜甫定居於成都草堂，生活稍稍安定。但年逾半百，垂垂老矣。感慨之情溢於言表。每每獨步尋幽，消遣世慮。這裡所選的一首，是七首絕句中的第五首。它所突出表現的是桃花之美和詩人愛花、賞花的審美心理。
首先，詩人為我們勾勒出一幅美妙的風景畫，高聳的黃師塔，巍然屹立著；流動的江水，從塔前東流而去。塔，是靜止的；江，是流動的。畫面有動有靜，給人以壯美的感受。然而詩人畢竟在尋春，風和日麗，春光怡人，不覺困倦，且倚微風，以寄雅懷。詩人以一“倚”字，就將自己與大好春光融合為一，達到寓情於景，以景寄情的完美境界。
後兩句著力寫桃花，用瞭兩個愛字，兩個紅字，表現詩人對花之美的欣悅，並以反問的語氣作結，不僅饒有興味，而且由己及人，擴大瞭審美的范圍，強化瞭美感。